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José Luis Parise -El paradigma de la magia.

Cada vez más son más los expertos/sabios/iniciados/maestros que nos están diciendo que generamos nuestra propia realidad, ya sea con nuestras ideas, nuestras palabras o nuestras emociones. Eso significa Tanto Poder que me invade la emoción sólo de intuirlo.

Tanto Poder que, por desgracia, a menudo malgastamos inconscientemente.

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Por qué la flauta es mágica

La penúltima ópera de Mozart (1791) puede escucharse desde tantas perspectivas como plumas tiene el personaje de Papageno.Es un cuento de hadas infantil, como también es un rito de iniciación masónica.

Recordemos el argumento: el príncipe Tamino quiere la mano de la hermosa Pamina, aunque la madre de ésta, la Reina de la Noche, pretende convencerla para urdir el homicidio del sumo sacerdote Sarastro. La venganza no llega a producirse porque interviene la sabiduría.De modo que la pareja, envuelta en un ritual catártico, conquista la cima del altar después de haberse demostrado perseverante, taciturna y paciente.

Perseverancia, taciturnidad, paciencia. He aquí el principio triangular de la iniciación masónica en tiempos de Mozart. Triangular porque el número tres, símbolo de la pirámide egipcia y de la perfección pitagórica, se manifiesta explícitamente en el desarrollo de la ópera.

Lo hace en los acordes iniciales y en los pasajes sublimes, aunque también aparece escénicamente a la vista de los espectadores: tres son las damas, tres son los niños, tres son las pruebas que debe superar Tamino y tres son las puertas que se le presentan al príncipe en el trasunto del primer acto: Razón, Naturaleza y Conocimiento.

Pocos espectadores de la época percibieron el hermetismo y la simbología del rito mozartiano. Tampoco debieron apreciar que el compositor austriaco recurre siempre a la misma tonalidad -mi bemol mayor- para aludir al trance del ceremonial masónico.

No importa. La grandeza democrática de Mozart estriba en la accesibilidad.No todas las llaves conducen a la profundidad de su misterio, pero cualquiera de ellas, cualquiera, relaciona al oyente con la plenitud del arte musical.

¿Ejemplos? Mozart es el compositor preferido de Benedicto XVI y de Umberto Eco. Al primero le atrae la metafísica de las misas. Al segundo le impresionan el esperma y la sangre de Don Giovanni, aunque ambos personajes anteponen el culto a La flauta mágica.

Será porque la ópera admite una interpretación maniquea: el bien contra el mal. O será porque la obra también es un himno al conocimiento (gnosis), al paganismo, a la alquimia y al esoterismo.

El propio Wolfgang Amadeus Mozart, políglota, culto, perfecto conocedor del latín, conjugaba la devoción cristiana con la militancia en la logia de la Nueva Esperanza Coronada, tal como les sucedía a los grandes ilustrados de finales del siglo XVIII en el itinerario de la Revolución Francesa.

Unos y otros encontraron en La flauta mágica la unio mystica entre naturaleza y razón, masculino y femenino, alto y bajo, pobre y rico, alma y cuerpo, antiguo y contemporáneo, tinieblas y luz, vida y muerte, muerte y vida.Mozart, claro, alude al principio de la ambivalencia. También lo hace en sentido químico, como Paracelso, cuyos restos mortales reposan en Salzburgo cerca de los del padre del compositor.

Fuente: Elmundo.es

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Alfabetos Magicos

El alfabeto Malachim

Origen

El alfabeto Malachim se deriva del hebreo y griego alfabetos. Fue creada por Heinrich Cornelius Agrippa en el siglo 16 y todavía es utilizado por los masones en una medida limitada.

El alfabeto de los Reyes Magos

Origen

El alfabeto de los Magos fue inventado por Theophrastus Bombastus von Hohenheim (también conocido como Paracelso) en el siglo 16. Lo utilizó para grabar los nombres de los ángeles de talismanes que, según él podría tratar enfermedades y proporcionar protección. Esto fue probablemente influenciada por los diversos otros alfabetos mágicos que estaban alrededor en el momento y también por la escritura hebrea.

El alfabeto Enochian

Origen

El alfabeto Enochian apareció por primera vez durante el siglo 16. El astrólogo de la corte y el Mago, el Dr. John Dee (1527-1608) y su socio, Sir Edward Kelly (1555-1597) afirmó que el alfabeto y la lengua de Enochian era que les ha transmitido por los ángeles.
El alfabeto se utiliza en la práctica de Enochian Magic Pide Enochian o claves, que se utiliza para llamar a los ángeles.

El alfabeto Dagas

Origen

El alfabeto o abecedario dagas de las dagas, está cifrado basado en el América alfabeto y utilizados con fines mágicos. Aparece en Aleister Crowley La Visión y la Voz.

Notables características

  • alfabeto: Tipo de sistema de escritura
  • Dirección de la escritura: de izquierda a derecha en líneas horizontales

El paso del río

Origen

El paso del río Pasaje o alfabeto du Fleuve se deriva de la Hebreo alfabeto y se creó por Heinrich Cornelius Agrippa en el siglo 16.

Notables características

    • Tipo de sistema de escritura: abjad
    • Dirección de la escritura: de izquierda a derecha en líneas horizontales

El alfabeto tebano

Los orígenes del alfabeto tebano se pierden en las brumas del tiempo. A menudo se llama “Las Runas de Honorio” después de su reputación inventor, Honorio de Tebas. También es conocido como el de “la bruja Alfabeto.

Notables características

    • alfabeto: Tipo de sistema de escritura
    • Dirección de la escritura: de izquierda a derecha en líneas horizontales
    • Existe una correspondencia uno-a-uno entre las letras de la Tebas y alfabetos latino, con la excepción de las letras j y u. Estas cartas están representadas por las letras de I y V.
    • El alfabeto tebano es utilizado por las brujas para escribir hechizos, inscripciones y otros textos. Sirve para ocultar el significado de un texto y dar a una cualidad mística.